sexta-feira, 18 de julho de 2008

O MILÊNIO DE CRISTO

O MILÊNIO

O Milênio é, sem dúvida, o maravilho­so reinado de Cristo na Terra por mil anos. Há aqueles que totalmente o mate­rializam, ou o espiritualizam demais. Evi­temos tais extremos. Esse período áureo é ansiosamente esperado pelo povo israelita. Podemos dizer também que, na verdade, o Milênio não deixa de ser um assunto con­trovertido, como as profecias acerca dos úl­timos dias. Exatamente por isso, o nosso interesse por ele aumenta, ao examiná-lo à luz das Escrituras.
O Milênio é um período de mil anos em que Jesus, juntamente com a sua Igreja glorificada, governará a Terra. Esse gover­no, porém, não será alegórico nem simbóli­co, mas real, concreto, visível: Ap 20.4,6.
Terá início no fim da Grande Tribulação, quando o Anticristo e o falso Profeta tiverem sido vencidos, e Satanás estiver preso; mas depois que Jesus tiver julgado as nações.
Os diferentes nomes aplicados ao Milê­nio, fazem-nos compreender o significado desse período:
1. "Mil anos" (Ap 20.4,6), expressão que define a extensão do tempo.
2. "Regeneração da Terra" (Mt 19.27,28), mostra-nos a origem do novo tempo de bênção para o mundo.
3. "Consolação de Israel" e "Redenção de Israel" (Lc 2.25,38), isso fala daquilo que Israel esperava: a plenitude na mani­festação do Messias.
4. "Reino de Cristo e de Deus" (Ef 5.5), revela-nos Cristo como governante: Ele re­ceberá o poder e o reino, de Deus, seu Pai: Is 9.7; Dn 7.13,14; Lc 1.32,33.
5. "Dispensação da plenitude dos tem­pos", Ef 1.10. As Escrituras mostram-nos que o Milênio será o último dos grandes períodos históricos, antes do raiar da eter­nidade.
Afirmamos ainda que o Milênio é um tempo de extrema felicidade: Jesus gover­nará, e o Diabo estará preso. Os homens, nesse tempo, gozarão bênçãos riquíssimas na vida material. Haverá condições favo­ráveis à abolição do álcool, dos entorpecen­tes e do fumo, que causam danos a saúde; isso fará os homens alcançarem idade avançada, o que era comum no início da criação: Is 65.20,23; Zc 8.3,4. As bênçãos de Deus operarão saúde para os povos: Is 35.5,6; Ml 4.2.
No que tange ao desenvolvimento tec­nológico e econômico - neste período será surpreendente. Haverá um tempo de re­construção como nunca houve na terra. Não haverá administradores desonestos no governo de Jesus: Is 58.12; 61.4. As possibilidades de aquisição de casa própria serão ampliadas: Is 65.21,22. O bem-estar so­cial alcançará progressivamente a todos: SI 72.1,7; 1.3,6. Também a tecnologia será posta a serviço do bem comum. Atualmen­te o objetivo da Ciência é a guerra, o aper­feiçoamento bélico, mas no Milênio ela es­tará a serviço da paz e do bem.
A natureza florescerá no Milênio. Nesse período áureo a vegetação estará liberta da maldição do dia da queda: Gn 3.17,19. Toda criação será liberta da escra­vidão (Rm 8.18,22) e a terra será fértil, de modo que os lugares secos se tornarão em jardins verdejantes: SI 67.6; Jl 2.19,24; 3. 18; Am 9.13.
Ademais, a fauna será alcançada pelas bênçãos do Milênio. Por ter sido abolida a maldição original, nenhum animal causará mal ao homem (Is 11.6,7,8; 65.25) e também, nesse tempo, os homens estarão li­vres dos insetos.
Ainda no plano político, haverá durante o Milênio paz e compreensão como nunca antes: o povo judeu, em cuia terra será cen­tralizada a administração universal de Je­sus, terá alcançado a glória perfeita anun­ciada nas profecias. Quando Jesus vier em glória dará ordens aos seus anjos para que ajuntem todos os judeus dos quatro cantos da terra, para trazê-los à Palestina, para que ali se tornem, de fato, numa única na­ção.
A Palestina terá todo o território que Deus prometeu a Abraão: Gn 15.14,18; 32.41,46. Os judeus alcançarão também a paz e o sossego que atualmente lhes é tão difícil conseguir: Ez 28.15; Zc 10.10,11. Vi­verão a plenitude da promessa feita a Abraão: "Em ti serão benditas todas as famílias da terra", Gn 12.1,2. Serão cabeça entre as nações: Dt 28.13. Destarte, haverá completa harmonia entre as nações, Dt 28. 13. Haverá também harmonia entre os is­raelitas: Is 11.13. Nenhuma forma de men­tira condicionará as relações internacio­nais: Sf 3.9. Os povos viverão felizes (Is 66.18,19) e a glória habitará na terra: SI 85. 9.


Deus nos abençoe!
Jeter

O MILÊNIO DE CRISTO

O MILÊNIO

O Milênio é, sem dúvida, o maravilho­so reinado de Cristo na Terra por mil anos. Há aqueles que totalmente o mate­rializam, ou o espiritualizam demais. Evi­temos tais extremos. Esse período áureo é ansiosamente esperado pelo povo israelita. Podemos dizer também que, na verdade, o Milênio não deixa de ser um assunto con­trovertido, como as profecias acerca dos úl­timos dias. Exatamente por isso, o nosso interesse por ele aumenta, ao examiná-lo à luz das Escrituras.
O Milênio é um período de mil anos em que Jesus, juntamente com a sua Igreja glorificada, governará a Terra. Esse gover­no, porém, não será alegórico nem simbóli­co, mas real, concreto, visível: Ap 20.4,6.
Terá início no fim da Grande Tribulação, quando o Anticristo e o falso Profeta tiverem sido vencidos, e Satanás estiver preso; mas depois que Jesus tiver julgado as nações.
Os diferentes nomes aplicados ao Milê­nio, fazem-nos compreender o significado desse período:
1. "Mil anos" (Ap 20.4,6), expressão que define a extensão do tempo.
2. "Regeneração da Terra" (Mt 19.27,28), mostra-nos a origem do novo tempo de bênção para o mundo.
3. "Consolação de Israel" e "Redenção de Israel" (Lc 2.25,38), isso fala daquilo que Israel esperava: a plenitude na mani­festação do Messias.
4. "Reino de Cristo e de Deus" (Ef 5.5), revela-nos Cristo como governante: Ele re­ceberá o poder e o reino, de Deus, seu Pai: Is 9.7; Dn 7.13,14; Lc 1.32,33.
5. "Dispensação da plenitude dos tem­pos", Ef 1.10. As Escrituras mostram-nos que o Milênio será o último dos grandes períodos históricos, antes do raiar da eter­nidade.
Afirmamos ainda que o Milênio é um tempo de extrema felicidade: Jesus gover­nará, e o Diabo estará preso. Os homens, nesse tempo, gozarão bênçãos riquíssimas na vida material. Haverá condições favo­ráveis à abolição do álcool, dos entorpecen­tes e do fumo, que causam danos a saúde; isso fará os homens alcançarem idade avançada, o que era comum no início da criação: Is 65.20,23; Zc 8.3,4. As bênçãos de Deus operarão saúde para os povos: Is 35.5,6; Ml 4.2.
No que tange ao desenvolvimento tec­nológico e econômico - neste período será surpreendente. Haverá um tempo de re­construção como nunca houve na terra. Não haverá administradores desonestos no governo de Jesus: Is 58.12; 61.4. As possibilidades de aquisição de casa própria serão ampliadas: Is 65.21,22. O bem-estar so­cial alcançará progressivamente a todos: SI 72.1,7; 1.3,6. Também a tecnologia será posta a serviço do bem comum. Atualmen­te o objetivo da Ciência é a guerra, o aper­feiçoamento bélico, mas no Milênio ela es­tará a serviço da paz e do bem.
A natureza florescerá no Milênio. Nesse período áureo a vegetação estará liberta da maldição do dia da queda: Gn 3.17,19. Toda criação será liberta da escra­vidão (Rm 8.18,22) e a terra será fértil, de modo que os lugares secos se tornarão em jardins verdejantes: SI 67.6; Jl 2.19,24; 3. 18; Am 9.13.
Ademais, a fauna será alcançada pelas bênçãos do Milênio. Por ter sido abolida a maldição original, nenhum animal causará mal ao homem (Is 11.6,7,8; 65.25) e também, nesse tempo, os homens estarão li­vres dos insetos.
Ainda no plano político, haverá durante o Milênio paz e compreensão como nunca antes: o povo judeu, em cuia terra será cen­tralizada a administração universal de Je­sus, terá alcançado a glória perfeita anun­ciada nas profecias. Quando Jesus vier em glória dará ordens aos seus anjos para que ajuntem todos os judeus dos quatro cantos da terra, para trazê-los à Palestina, para que ali se tornem, de fato, numa única na­ção.
A Palestina terá todo o território que Deus prometeu a Abraão: Gn 15.14,18; 32.41,46. Os judeus alcançarão também a paz e o sossego que atualmente lhes é tão difícil conseguir: Ez 28.15; Zc 10.10,11. Vi­verão a plenitude da promessa feita a Abraão: "Em ti serão benditas todas as famílias da terra", Gn 12.1,2. Serão cabeça entre as nações: Dt 28.13. Destarte, haverá completa harmonia entre as nações, Dt 28. 13. Haverá também harmonia entre os is­raelitas: Is 11.13. Nenhuma forma de men­tira condicionará as relações internacio­nais: Sf 3.9. Os povos viverão felizes (Is 66.18,19) e a glória habitará na terra: SI 85. 9.


Deus nos abençoe!
Jeter

sexta-feira, 6 de junho de 2008

O FILHO PRÓDIGO

O FILHO PRÓDIGO E O FILHO DITO NÃO PRÓDIGO

Texto: Lucas 15: 14-16.

Introdução:

- Porco, na cultura judaica era símbolo de imundície. Mateus 7:6
- A pior coisa que poderia acontecer para um judeu era cuidar de porcos.
- Porcos e cães para os judeus (povo de Deus), eram os gentios

- Lucas 15 na verdade fala de duas situações antagônicas.

1) Lucas 15:15 . Temos a situação do filho mais novo.

- Como podemos definí-la?

a) É cheia de imaturidade: Lucas 15:12.

- "Pai, dá-me a parte da fazenda, que me pertence".
- Ele quebrou o coração do pai com esta atitude. Existem pessoas que só crescem fisicamente.
- Nem todos os adultos são adultos, no processo da vida, precisamos passar da imaturidade para a maturidade.
- Em todos os lugares, inclusive na igreja, vamos encontrar os maduros e os imaturos.

b) É uma busca frenética pelo prazer total. Lucas 15:13

- "E ali desperdiçou a sua fazenda, vivendo dissolutamente".
- Edonismo: Prazer total. Não importam os meios, mas é um perigo, pois o prazer mata. Na verdade, ele só queria privilégios. Só festas.
- Hoje existem muitas coisas que denotam prazer, mas a Bíblia nos adverte: I Coríntios 6:12 "... todas as coisas são lícitas, mas nem tudo convém..."
- Lucas 12:20. "Louco, esta noite te pedirão a tua alma, e o que tens, pra quem será"?

c) É um lugar de culpa. Lucas 15:17.

- "Quantos jornaleiros de meu pai tem pão, e eu aqui, pereço de fome"!
- O sentimento de culpa é uma poderosa emoção humana. Quando a pessoa escolhe fazer algo errado, a pessoa cria uma perturbação emocional dentro de si.
- O que é errado, a nossa conciência mostra.
- Ilustração: Lucas 23:41: "Mas nós, com justiça mereçemos isto, mas Este, nenhum mal fez."

- Aquele jovem tinha duas imagens do pai:
Ele é correto. A pureza do pai o incomodava. "Vou para longe".
O jovem não se esqueceu do exemplo. Estava tudo gravado em sua mente.
"Levantar-me-ei e irei ter com meu pai, ele vai me receber.

2) Lucas 15:29. Temos a situação do filho mais velho.

- Como podemos definí-la?

a) É um lugar para o legalismo. (O legalismo é hipocrisia)

- Lucas 15:30. "Mataste-lhe o bezerro gordo... eu não aceito isso"

- Ilustração: Mateus 12. A cura do homem com a mão mirrada.
- Não era permitido curar no sábado. Mateus 12:9
- Mas podia-se tramar a morte de alguém. Mateus 12:14

- Ilustração: João 5. A cura do homem no poço de Betesda.
- Betesda significa misericórdia. Mas isto não existia ali. João 5:7. Não havia ninguém que pudesse ter misericórdia daquele homem.

- Mas quando Jesus chega, aí sim, se estabelece a misericórdia. João 5:6: "E Jesus sabendo que este estava ali deitado a tempos, disse: Queres ficar são"?

- Mais dois textos que nos ajudam a vencer o legalismo.
- Mateus 7:1. "Não julgueis, para que não sejais julgados"
- Mateus 7:5. "Hipócrita, tira primeiro a trave que esta em seu olho, e depois, cuidará em tirar o argueiro do olho do teu irmão".

- O filho mais velho é a "figura" de crentes mais velhos na igreja.

b) É um lugar onde existe a praga do desempenho. Lucas 15:29

- "Sem nunca transgredir um mandamento"
- Quantos não dizem: "Ah, o meu erro não é tão grave quanto o daquele irmão" Será que é nós e não Deus Quem analisa isto?
- Muitos buscam atingir um padrão para ser aceito.
- E o padrão é tão alto que a pessoa nunca atinge. A necessidade de "agradar" é continua.
- Observemos o que o apóstolo Paulo nos diz:

Gálatas 1:10. "Eu não procuro agradar a homens, mas a Deus, pois se assim fizesse, não seria servo de Cristo" ( Necessidade emocional de ser reconhecido).
- I Coríntios 4:4. "Porque em nada me sinto culpado, mas nem por isso me considero justificado, pois quem me julga é o Senhor".

c) É um lugar onde não existe alegria. Ele sente decepção até na igreja por causa do seu irmão). Lucas 15: 25 e Lucas 15: 29b.

- Ouviu músicas e danças, isso lhe fez muito mal.
- Não entrou na casa, não suportava ver gente feliz.
- Alegria é uma decisão que eu tomo. Pois é uma dádiva de Deus.
- Na "situação emocional" desse jovem não havia espaço para o poder do perdão.
- Romanos 12:15. "Alegrai-vos com os que se alegram, e chorai com os que choram "
- Ele preferia um cabrito à comunhão com o irmão.
- Vivemos num mundo onde se amam as coisas e desprezam as pessoas.

Conclusão.

- Como fazer para ficar longe dessa situação?
- Lucas 15: 22,23. Ficando com o pai, e se alguém sair, recebemos-o. Fazendo assim, teremos:
- Abraço, roupa nova, beijo, quarto, festa.
- Estas duas situações, são os extremos. Fique no meio, fique com o Pai.

Deus Seja Louvado!

Jeter

terça-feira, 13 de maio de 2008

CONVITE PARA O CONGRESSO ANUAL

Saudações em Cristo!

Queremos neste momento, convidar a todos os que acessam este importante espaço que Deus nos preparou, para o nosso II Congresso Anual da CCA, que será realizados nos
dias 11; 12 e 13 de julho de 2008, aqui em Aparecida de Goiânia-Go. Na oportunidade, teremos as visitas de vários irmãos de diferentes localidades, onde nos alegraremos em Cristo Jesus
com maravilhosos cultos. Na oportunidade, serão também apresentados vários temas pertinentes à vida cristã, e 
que influenciam diretamente a nossa fé.
Desde já,  agradecemos a apreciação de todos.

Jeter
Ancião  

sexta-feira, 1 de fevereiro de 2008

APRENDENDO A VIVER CONTENTE

APRENDI A VIVER CONTENTE
EM TODA E QUALQUER SITUAÇÃO


“ Alegrei-me, sobremaneira, no Senhor porque, agora, uma vez mais,
renovastes a meu favor o vosso cuidado; o qual já tínheis antes,
mas vos faltava oportunidade.

Digo isto, não por causa da pobreza,
porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação.

Tanto sei estar humilhado como também ser honrado;
de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência,
tanto de fartura como de fome;
assim de abundância como de escassez”.”Tudo posso naquele que me fortalece". (Filipenses 4.10-13)

Ele estava preso.
Pesava sobre sua cabeça uma sentença de morte.
Estava passando necessidades; talvez, até fome.
Ainda assim, declara estar CONTENTE!

Qual era o seu segredo?
Como viver contente em toda e qualquer situação?

Podemos descobrir, analisando suas declarações:

1. APRENDI...
A primeira lição que podemos tirar é que este estado de espírito não vem por acaso; é o resultado de um longo aprendizado.

Enquanto a maioria das pessoas aprendem a se tornarem "fechadas", desconfiadas e entristecidas com as amargas experiências da vida, o Apóstolo Paulo, com estas mesmas experiências, comuns a todos nós, aprendeu o segredo do viver contente.

Ele considerava cada experiência, boa ou ruim, uma excelente oportunidade para aprender a viver.

Será que é isto que nos falta, uma "atitude de aluno", positiva, diante das dificuldades e dos sofrimentos?

2. A VIVER CONTENTE...
Dando uma olhadinha mais profunda no texto bíblico, descobrimos que a palavra traduzida como "contente" neste texto bíblico é a palavra grega autarkes ou autokratés, de onde vieram também as nossas palavras Autarquia e Autocrata.

Autarquia significa: Governo autônomo. Administração autônoma que procede sem interferência do poder central; autonomia.
Autocrata significa: Soberano absoluto e independente.

O que será que o Apóstolo Paulo queria dizer, ao usar esta palavra, que estava rindo à toa em meio às tempestades? Não! É claro que o sofrimento incomoda.

O que o Apóstolo Paulo estava dizendo é que é possível conservar a serenidade, o controle da situação, a autonomia, independentemente dos problemas que estamos passando. É como se dissesse: Aprendi a manter o controle...

Esta é a segunda lição que podemos tirar deste texto bíblico.
E quanto a nós, já aprendemos isto?

3. EM TODA E QUALQUER SITUAÇÃO.
A terceira lição que podemos tirar deste texto é esta: É preciso aprender a manter a serenidade em toda e qualquer situação.

Na hora da humilhação ou da exaltação.
Na hora da fartura ou da fome.
Na hora da abundância ou da escassez.

A maioria de nós não sabe administrar nem uma situação nem outra.
Quando estamos "por baixo", xingamos, reclamamos, sofremos, enchemos o coração de ódio e mágoa. Quando estamos "por cima", esbanjamos e humilhamos quem está "por baixo".

Muitos não são honrados por Deus, porque não teriam o mínimo controle numa situação de fartura e abundância.

Isto aplica-se a nós?

3. TUDO POSSO NAQUELE QUE ME FORTALECE.
Provavelmente você já tenha ouvido este verso bíblico.

As aplicações mais comum são essas:
Tudo posso TER, FAZER, ADQUIRIR, CONQUISTAR, PROSPERAR naquele que me fortalece.

Bem, não é nada disto!
O que o Apóstolo disse foi: Tudo posso ADMINISTRAR naquele que me fortalece.

Ele APRENDEU, porque Cristo o fortalecia.
A VIVER CONTENTE, porque Cristo o fortalecia.
EM TODA E QUALQUER SITUAÇÃO, porque Cristo o fortalecia.

Em nenhum momento o Apóstolo pretendeu nos ensinar alguma nova filosofia de vida ou uma oração mágica que forçasse as janelas do céu a se abrirem sobre nós.
Ele tão-somente estava relatando que chegou à maturidade da fé, que lhe dava o controle da situação - fosse ela qual fosse - porque Jesus Cristo o fortalecia.

CONCLUSÃO:
O cristão, como qualquer outro ser humano, pode passar por diversas experiências na vida, da fome à fartura; da humilhação à honra; da escassez à abundância.
Mas, é possível aprender a manter a serenidade em qualquer situação.
No entanto, a plenitude deste aprendizado só é possível para aqueles que buscam força em Jesus Cristo. Somente aqueles que estão ligados em Cristo e dispostos a aprender poderão um dia repetir com honestidade as palavras do Apóstolo:

APRENDI A VIVER CONTENTE EM TODA E QUALQUER SITUAÇÃO!


Deus nos abençoe!
Jeter